خطبة 25ماي 2018: أهديكم 18 عبرة من حياة يوسف عليه السلام

خطبة 25ماي 2018: أهديكم 18 عبرة  من حياة يوسف عليه السلام

الحمد لله رب العالمين جعل لنا من قصص الأنبياء عبرا ودروسا " إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ ٱلْقَصَصُ ٱلْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَـٰهٍ إِلاَّ ٱللَّهُ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

وأشهد أن لا إلاه إلا الله ولي الصالحين يقص علينا القصص ليثبت به أفئدتنا على الحق فقال : وَكُـلاًّ نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ ٱلرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَآءَكَ فِي هَـٰذِهِ ٱلْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق والنور المبين فبلغ الرسالة وأدى الأمانة وجاهد في الله حق جهاده صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

يقول تعالى

نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هـذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين}..

ويقول أيضا : "لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُوْلِي ٱلأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ" فما هي العبر من قصة يوسف عليه السلام؟

وقصة يوسف عليه الصلاة والسلام من أروع القصص وأكثرها دروسا وعبرا تضيء حياتنا لو كشفناها وعلمناها وحاولنا تطبيقها في حياتنا وفي سلوكنا

أول درس نتعلمه من حياة يوسف عليه السلام أن الدنيا دار ابتلاء وأن الحرب مستمرة بين الحق والباطل لا تهدأ إلى قيام الساعة العباد فقط يتغيرون .فصراعه مع امرأة العزيز "قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ ۖ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ (32) قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ هو صراع كل امرئ شريف وعفيف ضد الغواية والانحراف الجنسي والخلقي صراع الشرف ضد الرذيلة صراع العفة ضد الفساد وصراعه مع إخوته "قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ"هو صراع البغض والحقد والحسد ضد الحب والطيبة في كل عصر

ثاني درس نتعلمه أن هناك من الناس من يكرههك لمزاياك وليس لعيوبك يكرهونك لأنك جميل وطيب لا تشبهههم والناس المنحرفون لا يريدون رؤية من بذكرهم بنقصهم.رموه في البئر" اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ " لأنه لا يشبههم وأودعوه السجن لأنه لا يشبههم

ثالث درس أن الطعنة تأتي أحيانا من حيث لا نحتسب من جهة لا تنتظرها فيوسف سلم في الغابة من الذئب ولم يسلم من إخوته

رابع درس أن المجرمين يلبسون أحيانا ثياب الناصحين فقد قال ابليس لآدم "هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى؟"وقال إخوة يوسف لأبيهم يعقوب : قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ (11) أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

خامس درس : من قوله تعالى : قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ أن بعض الشر أهون من بعض وأن الناس يتفاوتون في شرهم كما يتفاوتون في صلاحهم

سادس درس : من قوله تعالى : وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ أن المجرم للتمويه يختار وقت الظلمة ليخبر بجريمته حتى لا يفضح ضوء النهار ملامح وجهه وأن البكاء لا يعني براءة المجرم

سابع درس : من قوله تعالى : وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ أن المجرمين يستعملون أدلة مزيفة مركبة للايقاع بالأبرياء واتهانهم بالباطل وخاصة في عصرنا حيث سهلت الإعلامية والوسائل التقنية تركيب الصور وتقليد الصوت فليس كل ما تراه عينك حقيقة

ثامن درس : من قوله تعالى : ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّىٰ حِينٍ أن ليس كل مسجون ارتكب جريمة أو خطأ بل هناك العديد من المساجين أبرياء إما عن خطإ في الحكم أو عبر تلفيق تهم باطلة

تاسع درس : من قوله تعالى : يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (39) مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

أن المؤمن في أي مكان كان يشع خيرا ويضيء نورا ويساعد غيره ويبعث في تفسه طمأنينة الايمان بالله وراحة النفس

عاشر درس : من قوله تعالى : وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَىٰ رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ ۚ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ

الكرامة قبل الحرية ليخرج عزيزا نظيفا من تهمة قذرة ألصقت به

درس11 : من قوله تعالى : قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ أن الحق يعلو ولا يعلى عليه

درس 12 : قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ أن المناصب تكليف لا تشريف وما طلب خزائن مصر ليملكها وإنما ليحسن توزيعها ولو علم من هو أقدر منه ما طلبها

درس13 : قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ

أن نخطط وأن ندبر وأننا لا نحقق حاجتنا بدون تخطيط ولا تدبير

وأن الفساد يأتي من سوء الإدارة لا من قلة الموارد وأن أهل مصر نجوا من الخطر بعقلية إدارية "حفيظ عليم "جديدة للموارد القديمة وليس بموارد مستوردة

درس 14 : من قوله تعالى : ۞ قَالُوا إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ ۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ۚ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۖ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ

التجاهل لابقاء الود والتصرف كأنك لم تفهم لابقاء علاقة وقد أسررتها في نفسك وأنت قادر على أن تنتقم ولكن النبيل هو من يتجاهل

درس 15 من قوله تعالى : قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَاطِئِينَ (91) قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ ۖ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (92)

النبيل يعفو عند المقدرة وأن الصفح أدب وأن المسامح يقبل من جاء معتذرا ذليلا معترفا بخطئه فرغم أنهم تآمروا لقتله قال : مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ فنسب السوء لليشطان ولم ينسبه لإخوته

درس16 من قوله تعالى : وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ

وعد الله حق ولو بدا في الظاهر أن الأحداث تسير عكس وعد الله

وقد وعد الله المسلمين بفتح بيت المقدس وكنس الصهاينة منها :

درس 17 العدل بين الأبناء ويجب أن نحذر حين نحب المشاعر تبقى في القلب ولا يجب أن تتحول سلوكا

درس 18 العبرة الكبرى من القصة بكاملها تدور حول هذا الشرط :في قوله تعالى على لسان يوسف : قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَٰذَا أَخِي ۖ قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا ۖ إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

ومن السنة أن نستفتح دعاءنا بالحمد لله ، فقد سمع الله لمن حمده ، اللهمّ صلّ وسلّم على سيدنا محمّد...............اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم , أن تتقبّل منّا صالحات أعمالنا، وأن تغفر لنا سائر ذنوبنا ، ما علمنا منها وما لم نعلم

اللهم إنا نسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وكلمة الحق في الغضب والرضى،. اللهم إنا نسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد ونسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك ونسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك ونسألك قلبا سليما ولسانا صادقا ونسألك من خير ما تعلم ونعوذ بك من شر ما تعلم ونستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب .اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ودمر أعداءك أعداء الدين.

. اللهم نجِّ المستضعفين من المؤمنين، اللهم ارفع البلاء عن المستضعفين من المؤمنين ، اللهم آمنا في أوطاننا، وأصلح ولاة أمورنا، وارزقهم البطانة الصالحة يا رب العالمين اللهم ردنا إليك رداً جميلاً. اللهم احفظ بلادنا من كيد الكائدين وعدوان المعتدين وارفع عنها البلاء والوباء والغلاء وعن سائر بلاد المسلمين. ربنا اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إنك قريب مجيب الدعوات ، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار .سبحان ربنا رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

نعتذر عن عدم توفر التسجيل بالفيديو تعطبت آلة التسجيل.