حماية الطفل من العنف

كيف نقي الطفل  ظاهرة العنف خطبة 26أكتوبر 2018

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونشكره ونستغفره ونتوب إليه
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل
فلا هادي له.وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا
شريك له ولا مثيل له هو الله الخالق القادر المنـزه عن صفات خلقه وهو القائل عن
نفسه ﴿ليس كمثله شىء وهو السميع البصير﴾.

وأشهد أن سيدنا وحبيبنا وعظيمنا وقائدنا وقرة أعيننا محمدا عبده
ورسوله وصفيه وحبيبه بلّغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأُمة فجزاه الله عنا خير ما
جزى نبيًّا من أنبيائه، الصلاة والسلام عليك سيدي يا علمَ الهدى يا رسولَ الله أنت
طبُّ القلوب ودواؤُها وعافيةُ الأبدانِ وشفاؤُها ونورُ الأبصار وضياؤُها.

اللهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك وأعظِمْ على سيدِنا محمد الذي تنحلُّ
به العُقَد وتنفرج به الكُرَب وتُقضَى به الحوائج وتُنالُ به الرغائبُ وحسنُ
الخواتيم ويُستَسقَى الغمامُ بوجهه الكريم وعلى ءاله وصحبه الطيبين الطاهرين.

وبعد عباد الله، فإني أوصيكم ونفسي بتقوى الله، وأوصيكم ونفسي بعلم
الدين، فعلم الدين هو حياة الإسلام، يجب الاهتمام به تعلُّمًا وتعليمًا للكبار
وللصغار، أوصيكم بأهلكم خيرا، بأولادكم خيرا، يقول ربّنا سبحانه وتعالى في محكم
التنزيل: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ
وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ
غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا
يُؤْمَرُونَ".

إنها أرواح بريئة ومسكينة، وبينما هم يجرون
ويلعبون بمرح في منازلهم أو شوارعهم ، فهم يفقدون حياتهم فجأة بقنبلة تقع عليهم،
وينتهي بهم الأمر بالنظر إلى الأجساد الميتة لآبائهم وإخوتهم وأخواتهم وأصدقائهم،
في حزن شديد وحيرة ويأس. إنهم أطفال فلسطين

وفي الوقت الذي يحتاجون فيه إلى العاطفة والحب
والأمان أكثر من أي شيء آخر، لا يمكنهم عمل شيء سوى محاولة إنقاذ أنفسهم من حرب
قاسية وعنيفة ودموية. طائرات بدو الخليج تقصف منازلهم وتدك مدارسهم وتحول
مستشفياتهم حطاما وتشعل أرضهم نارا ...يموتون وتمزق أجسامهم ولا يعرفون لماذا
إخوانهم في الدين يقتلونهم ..إنهم أطفال اليمن..

إنهم الآن خارج بيوتهم في العراء  يتجولون في أطلال كانت في السابق بيوتهم
وأحياءهم ومدارسهم وملاعبهم، وهؤلاء الأشخاص يخرجون الآن من منازلهم الدافئة
والمريحة التي كانوا يعيشون فيها منذ يوم أو يومين فقط، إلى عالم مختلف تمامًا
مليء بالمصاعب حيث يعانون الجوع والعطش والبرد والأمراض والتشرد بين الدول ويحتاجون
إلى المساعدة إنهم أطفال سوريا

هناك الملايين من هؤلاء الأطفال الذين يعيشون
في اضطراب بسبب الحرب والصراعات الدائرة في سوريا والعراق واليمن وليبيا ولبنان
وتركيا وأفغانستان وغزة وأوكرانيا وكولومبيا وميانمار والعديد من البلاد الأفريقية.

في تقرير بتاريخ فبراير 2016
بعنوان “المساعدات الإنسانية والحماية المدنية” للمجلس الأوروبي تحت بند “الأطفال
في حالات الطوارئ”:

“يعد الأطفال الضحايا الأكثر ضعفًا في الصراع، وهناك ما يفوق الـ 250
مليون طفل يعيشون في بلاد متأثرة بالصراع حسب تقدير اليونيسيف. ويوجد الكثير من
الأطفال في الكوارث المدنية للحرب، وكثيرًا ما يتم تجنيد الأولاد والبنات ضمن
الجماعات المسلحة أو العصابات الإجرامية كمقاتلين أو كمصادر استخباراتية، ويواجهون
خطر الاستغلال أو الاتجار الجنسي. ووفقًا لليونيسيف يوجد 7 ملايين طفل تركوا
مدارسهم في دول الصراع”.

وبلا شك فسوريا هي الآن أكثر الدول التي تعاني
من فقدان الأطفال بسبب الحرب، ويوجد هناك 4.6 مليون لاجئ سوري غادروا بلادهم، و6.6
مليون آخرين غادروا أماكنهم وظلوا داخل سوريا ونصفهم من الأطفال، كما أصبح على
الكثير من اللاجئين الأطفال العمل لدعم أسرهم.

وفقًا لبيان قاله المرصد السوري
لحقوق الإنسان، هناك ما يقرب من 12000 طفل قتلوا
في الحرب الأهلية في سوريا.

الأطفال أكثر عرضة للاعتداء الجنسي وللاستغلال  والسياحة الجنسية ومصدر كبير للعملة الأجنبية
حيث يجبر الصغار والفتيات على الدعارة .إنهم أطفال بلدان
أمريكا الجنوبية

وتحت ضغط الفقر والاحتياج يباع الأطفال لعصابات
إجرامية مقابل مبلغ زهيد ووعد لأبويه بأن طفلهم سيعيش ويتربى داخل عائلة أوروبية
ثم يتحول إلى قطع غيار تباع وتحت الطلب إنهم أطفال دول
افريقيا السمراء وأطفال دول آسيا الفقيرة ..

لا يعاني أطفال الحرب من الإصابات الجسدية فقط
ولكنهم يعانون أيضًا من اضطرابات نفسية متنوعة، ففي وسط العنف والحيرة والتهديد
بالموت يصبح هؤلاء الأطفال متشائمين وقلقين ومكتئبين وانطوائيين
وأحيانًا حتى عنيفين متمردين،ونشاهد هذا خاصة في العائلات المطلقة

هذا الواقع المؤلم للطفولة في العالم ملخصه أن
الأطفال يعانون من العنف داخل وخارج العائلة ومن الاستغلال الجنسي ومن الحروب ومن
المخدرات

 فما هي الحقوق التي ضمنها الإسلام للطفل والتي
يجب علينا كمسلمين تعريف العالم بها ونشرها والمطالبة بتطبيقها انقاذا للطفل مهما
كان لونه أو دينه أو بلده ؟ ونتناول في هذه الخطبة بعضاً من هذه الحقوق وما يترتّب
عليها.

أولا حق للطفل اعداد المحضن الذي سيعيش داخله وهو الأسرة الطيبة الهادئة والمتوازنة "وجعل
بينكم مودة ورحمة "

وإنّ
من أهمّ حقوق الطفل في الإسلام، ما يلي: الحق في اختيار الأب للزوجة الصّالحة،
لتكون أمّاً صالحةً له، واختيار الأمّ لرجل صالح، ليكون أباً صالحاً لابنها،

تشكل الأسرة
المسلمة نواة المجتمع المسلم، ويعكس أطفالها الأخلاق والمبادئ التي يتمّ
تربيتهم عليها، حيث وضّح الإسلام حقوقاً لكلّ فرد، سواءً أكان رجلاً مسنّاً، أم
امرأةً، أم طفلًا. وقد حرص الإسلام على رعاية حقوق الإنسان جميعاً، كيف لا
والإسلام منهج رحيم بالبشريّة جمعاء منزّل من ربّ رحيم، وقد كان للأطفال الحظّ
الوفير من هذه الحقوق التي أوجب الإسلام أن يحظوا بها،

حق الطفل في الإسلام

 إنّ للطفل حقوقاً على والديه كفلها له الإسلام،
وشدّد على الوالدين العمل بها، فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أنّ النّبي - صلّى
الله عليه وسلّم - قال:" مِنْ حَقِّ الْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ ثَلَاثَةُ
أَشْيَاءَ: أَنْ يُحْسِنَ اسْمَهُ إِذَا وُلِدَ، وَيُعَلِّمَهُ الْكِتَابَ إِذَا
عَقَلَ، وَيُزَوِّجَهُ إِذَا أَدْرَكَ "،

الحقّ في الحياة،

 فقد كفل الإسلام حقّ الطفل في الحياة وهو في بطن
أمّه، فحرّم الإجهاض لغير سبب وهو انقاذ الأم فقط  قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ
رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِٱلْوَالِدَيْنِ
إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُوۤاْ أَوْلاَدَكُمْ مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ
وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ ٱلْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ
وَلاَ تَقْتُلُواْ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِي حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلاَّ بِٱلْحَقِّ ذٰلِكُمْ
وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ" الأنعام

  وَلاَ تَقْتُلُوۤاْ
أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ
كَانَ خِطْئاً كَبِيراً "الاسراء

الآيات
التي تتحدث عن حقّ الطفل في الحياة،

 مثل قوله تعالى:" وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ
سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ " التكوير/8-9، وقوله سبحانه
وتعالى:" وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا
وَهُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ
أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا
يَحْكُمُونَ "، النحل/58-59، ومثل قوله سبحانه وتعالى:" وَلَا
تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ
"، الأنعام/151.

حقّ الطفل في التّسمية الحسنة،

 فاختيار الاسم المناسب للطفل، وتجنّب الأسماء
القبيحة، والأسماء التي تأتي لصاحبها بالاستهزاء والإهانة، فقد نهى عنها الإسلام،
حتّى يعتز الطفل باسمه، ويكون راضياً عنه.

حقّ الطفل في النفقة،

 فقد أوجب الإسلام على ولي أمره أن ينفق عليه على
ما تيسّر، من ملبس، ومأكل، ومشرب، وغير ذلك.

حقّ الطفل في التعليم، سواءً علوم القرآن أو العلوم المختلفة أيضاً.
    

 حقّ
الطفل في النّفقة في حال طلاق والديه، حتّى وهو في رحم
أمّه،

 لقوله تعالى:" وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ
فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ "، الطلاق/6. (2)

حقّ الطفل في ذبح العقيقة عنه، حيث أنّه يعقّ عنه في سابع يوم من الولادة
ويسمَّى، فقد ورد السّنن من حديث سمرة أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم -
قال:" كلّ غلام رهين بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه، ويحلق رأسه، ويسمَّى
". (2)

 حقّ الطفل في
الرّضاعة،

حيث
يكفل له الإسلام الرّضاع حولين كاملين، وهذه هي الفترة التي يكون فيها في أشدّ
الحاجة إلى مثل تلك التّغذية، وذلك لقوله تعالى وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ
أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ
وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَا
تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا
مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِه

حماية الأطفال في الحروب والنزاعات الدولية 
: عن أبي عمران الجوني : أن أبا بكر - رضي الله عنه - بعث يزيد بن أبي سفيان إلى الشام فمشى
معه يشيعه ، قال يزيد : إني أكره أن تكون
ماشيا وأنا راكب ، قال : فقال : إنك خرجت غازيا في سبيل الله ، وإني أحتسب في مشيي
هذا معك ، ثم أوصاه فقال : لا تقتلوا صبيا ، ولا
امرأة ولا شيخا كبيرا ، ولا مريضا ، ولا راهبا ، ولا تقطعوا مثمرا ، ولا تخربوا
عامرا ، ولا تذبحوا بعيرا ولا بقرة إلا لمأكل ، ولا تغرقوا نحلا ولا
تحرقوه 

أنس
بن مالك رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث جيشًا قال:
«انطلقوا باسم الله، لا تقتلوا شيخاً فانيًا، ولا طفلاً صغيرًا، ولا امرأة، ولا
تغلوا، وضموا غنائمكم، وأصلحوا وأحسنوا، إن الله يحب المحسنين».

حق الطفل في الميراث

حق الطفل اليتيم :23 آية

 وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ
ٱلْيَتَامَىٰ قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ
فَإِخْوَانُكُمْ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ ٱلْمُفْسِدَ مِنَ ٱلْمُصْلِحِ وَلَوْ شَآءَ
ٱللَّهُ لأَعْنَتَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

وَآتُواْ
ٱلْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ ٱلْخَبِيثَ بِٱلطَّيِّبِ وَلاَ
تَأْكُلُوۤاْ أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوباً كَبِيراً

 وَٱبْتَلُواْ
ٱلْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُواْ النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِّنْهُمْ
رُشْداً فَٱدْفَعُواْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَأْكُلُوهَآ إِسْرَافاً وَبِدَاراً
أَن يَكْبَرُواْ وَمَن كَانَ غَنِيّاً فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَن كَانَ فَقِيراً
فَلْيَأْكُلْ بِٱلْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ
فَأَشْهِدُواْ عَلَيْهِمْ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيباً

 إِنَّ ٱلَّذِينَ
يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ ٱلْيَتَٰمَىٰ ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ
نَاراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً

وَإِذَا
حَضَرَ ٱلْقِسْمَةَ أُوْلُواْ ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَامَىٰ وَٱلْمَسَاكِينُ
فَٱرْزُقُوهُمْ مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً

 وَلاَ تَقْرَبُواْ
مَالَ ٱلْيَتِيمِ إِلاَّ بِٱلَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ
وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ ٱلْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً

حق الطفل في تنشئتة
اجتماعياً

الآيات
التي تتحدّث عن حقّ الطفل في التّربية الصّالحة والصّحيحة، فإنّ من حقّ الطفل على
والديه أن يربّياه تربيةً حسنةً، وعلى أفضل الأخلاق، وآداب الإسلام الحنيف،
وتعليمه آداب السّلوك والتّصرف مع الآخرين.

مثل
الآيات التي في سورة لقمان:" وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ
يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ...  وَوَصَّيْنَا ٱلإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ
وَهْناً عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ ٱشْكُرْ لِي
وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ ٱلْمَصِيرُ } * { وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ
بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي ٱلدُّنْيَا
مَعْرُوفاً وَٱتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ
فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }  يٰبُنَيَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ
حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ أَوْ فِي
ٱلأَرْضِ يَأْتِ بِهَا ٱللَّهُ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ }
 يٰبُنَيَّ أَقِمِ ٱلصَّلاَةَ وَأْمُرْ بِٱلْمَعْرُوفِ
وَٱنْهَ عَنِ ٱلْمُنْكَرِ وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَآ أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ
عَزْمِ ٱلأُمُورِ }  وَلاَ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ
وَلاَ تَمْشِ فِي ٱلأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ
فَخُورٍ "، لقمان/13.

قد
أوصى لقمان الحكيم ابنه بوصايا متعدّدة، ورد ذكرها في سورة سمّيت باسمه في القرآن
الكريم، وهذه الوصايا حسب ما وردت في القرآن الكريم هي: التحذير من الشرك بالله.
الإحسان إلى الوالدين. مراقبة الله عزّ وجلّ للإنسان. الأمر بإقامة الصلاة. الأمر
بالمعروف والنّهي عن المنكر. الصّبر عن الشدائد. التّواضع والنّهي عن التكبّر. خفض
الصّوت عند التحدّث مع الآخرين.

-عباد الله-  الدعاء مفتاح كل خير ، وأساس كل فضيلة في الدنيا
والآخرة ؛ فلنكثر من الالتجاء إلى الله عز وجل بأن يصلح أبناءنا ، وأن يهديهم
صراطه المستقيم ، وأن يجعلهم من المقيمين الصلاة ، وأن يعيذهم من الفتن ما ظهر
منها وما بطن

وصلُّوا -رعاكم الله-
على محمد بن عبد الله كما أمركم الله بذلك في كتابه فقال: ﴿إِنَّ اللَّهَ
وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ﴾ [الأحزاب:٥٦] ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ صَلَّى عَلَيَّ
صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا)) .

اللهم صلِّ على محمدٍ
وعلى آل محمد كما صلَّيت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنَّك حميدٌ مجيد ، وبارك
على محمدٍ وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنَّك حميدٌ مجيد .
وارضَ اللهمَّ عن الخلفاء الراشدين الأئمة المهديين ؛ أبى بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعلي
، وارضَ اللهمَّ عن الصحابة أجمعين ، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم
الدين ، وعنَّا معهم بكرمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين

 .

اللهم أعزَّ الإسلام
والمسلمين ، اللهم انصر من نصر دينك وكتابك وسنة نبيك محمدٍ صلى الله عليه وسلم ،
اللهم انصر إخواننا المسلمين المستضعفين في كل مكان ، اللهم كن لهم ناصرًا
ومُعِينا وحافظًا ومؤيِّدا اللهم آمِنَّا في أوطاننا ، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا
، واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين .

اللهم آت نفوسنا
تقواها ، وزكِّها أنت خير من زكاها ، أنت وليُّها ومولاها . اللهم إنَّا نسألك
الهدى والتقى والعفة والغنى ، اللهم وأصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى أنفسنا
طرفة عين . اللهم أصلح ذات بيننا ، وألِّف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام ، وأخرجنا
من الظلمات إلى النور ، وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا
وأموالنا وأوقاتنا ، اللهم وأصلح لنا شأننا كله . اللهم اغفر لنا ولوالدينا
وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات . ربنا آتنا في
الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار . ربنا هب لنا من لدنك ذرية طيبة إنك
سميع الدعاء .

وآخر دعوانا أن الحمد
لله رب العالمين ، وصلَّى الله وسلَّم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وآله
وصحبه أجمعين.

ناصر عزيز-في ظلال سورة البلد

يقسم الله تعالى هذا القسم على حقيقة ثابتة في حياة الكائن الإنساني:

{لقد خلقنا الإنسان في كبد}..

في مكابدة ومشقة، وجهد وكد، وكفاح وكدح.. كما قال في السورة الأخرى: {يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحاً فملاقيه}..

الخلية الأولى لا تستقر في الرحم حتى تبدأ في الكبد والكدح والنصب لتوفر لنفسها الظروف الملائمة للحياة والغذاء ـ بإذن ربها وما تزال كذلك حتى تنتهي إلى المخرج، فتذوق من المخاض ـ إلى جانب ما تذوقه الوالدة ـ ما تذوق. وما يكاد الجنين يرى النور حتى يكون قد ضغط ودفع حتى كاد يختنق في مخرجه من الرحم!

ومنذ هذه اللحظة يبدأ الجهد الأشق والكبد الأمر. يبدأ الجنين ليتنفس هذا الهواء الذي لا عهد له به، ويفتح فمه ورئتيه لأول مرة ليشهق ويزفر في صراخ يشي بمشقة البداية! وتبدأ دورته الهضمية ودورته الدموية في العمل على غير عادة! ويعاني في إخراج الفضلات حتى يروض أمعاءه على هذا العمل الجديد! وكل خطوة بعد ذلك كبد، وكل حركة بعد ذلك كبد. والذي يلاحظ الوليد عندما يهم بالحبو وعندما يهم بالمشي يدرك كم يبذل من الجهد العنيف للقيام بهذه الحركة الساذجة.

وعند بروز الأسنان كبد. وعند انتصاب القامة كبد. وعند الخطو الثابت كبد. وعند التعلم كبد. وعند التفكر كبد. وفي كل تجربة جديدة كبد كتجربة الحبو والمشي سواء!

ثم تفترق الطرق، وتتنوع المشاق؛ هذا يكدح بعضلاته. وهذا يكدح بفكره. وهذا يكدح بروحه. وهذا يكدح للقمة العيش وخرقة الكساء. وهذا يكدح ليجعل الألف ألفين وعشرة آلاف.. وهذا يكدح لملك أو جاه، وهذا يكدح في سبيل الله. وهذا يكدح لشهوة ونزوة. وهذا يكدح لعقيدة ودعوة. وهذا يكدح إلى النار. وهذا يكدح إلى الجنة.. والكل يحمل حمله ويصعد الطريق كادحاً إلى ربه فيلقاه! وهناك يكون الكبد الأكبر للأشقياء. وتكون الراحة الكبرى للسعداء.

إنه الكبد طبيعة الحياة الدنيا. تختلف أشكاله وأسبابه. ولكنه هو الكبد في النهاية. فأخسر الخاسرين هو من يعاني كبد الحياة الدنيا لينتهي إلى الكبد الأشق الأمرّ في الأخرى. وأفلح الفالحين من يكدح في الطريق إلى ربه ليلقاه بمؤهلات تنهي عنه كبد الحياة، وتنتهي به إلى الراحة الكبرى في ظلال الله.

على أن في الأرض ذاتها بعض الجزاء على ألوان الكدح والعناء. إن الذي يكدح للأمر الجليل ليس كالذي يكدح للأمر الحقير. ليس مثله طمأنينة بال وارتياحاً للبذل، واسترواحاً بالتضحية، فالذي يكدح وهو طليق من أثقال الطين، أو للانطلاق من هذه الأثقال، ليس كالذي يكدح ليغوص في الوحل ويلصق بالأرض كالحشرات والديدان! والذي يموت في سبيل دعوة ليس كالذي يموت في سبيل نزوة.. ليس مثله في خاصة شعوره بالجهد والكبد الذي يلقاه.منقول من كتاب في ظلال القرآن لسيد قطب رحمه الله تفسير سورة البلد)

ناصر عزيز-ولقد كرمنا بني آدم

تكريم الانسان بين الإسلام
والواقع12/10/2018

 إِذْ قَالَ
رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِّن طِينٍ } * { فَإِذَا
سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ } * { فَسَجَدَ
ٱلْمَلاَئِكَةُ كُـلُّهُمْ أَجْمَعُونَ } * { إِلاَّ
إِبْلِيسَ ٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَافِرِينَ }

وكرمه بذلك الاستقبال الفخم الذي استقبله
به الوجود، وبذلك الموكب الذي تسجد فيه الملائكة ويعلن فيه الخالق جل شأنه تكريم
هذا الإنسان!

{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰئِكَةِ
ٱسْجُدُواْ لأَدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ
مِنَ ٱلْكَٰفِرِينَ } وَقُلْنَا
يَآءَادَمُ ٱسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ
شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلْظَّٰلِمِينَ }

إنه التكريم في أعلى صوره، لهذا المخلوق
الذي سيعمر الأرض  و وهبه من الأسرار ما
يرفعه على الملائكة. لقد وهب سر المعرفة، كما وهب سر الإرادة المستقلة التي تختار
الطريق.. إن ازدواج طبيعته، وقدرته على تحكيم إرادته في شق طريقه،ونفس وما سواها
فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها. إن هذا كله بعض أسرار
تكريمه.

ولقد سجد الملائكة امتثالاً للأمر العلوي
الجليل..

وكرمه بتسخير القوى الكونية له في الأرض
وإمداده بعون القوى الكونية في الكواكب والأفلاك.. 

وكرمه بإعلان هذا التكريم كله في كتابه
المنزل من الملأ الأعلى الباقي في الأرض.. القرآن.. 

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي ءَادَمَ
وَحَمَلْنَاهُمْ فِي ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِّنَ ٱلطَّيِّبَاتِ
وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً 70 الاسراء

وإذ قال ربك للملائكة: إني جاعل في الأرض
خليفة

وإذن فهي المشيئة العليا تريد أن تسلم
لهذا الكائن الجديد في الوجود، زمام هذه الأرض، وتطلق فيها يده، وتكل إليه إبراز
مشيئة الخالق في الإبداع والتكوين، وتسخير هذا كله - بإذن الله - في المهمة الضخمة
التي وكلها الله إليه.

وإذن فهي منزلة عظيمة، منزلة هذا الإنسان،
في نظام الوجود على هذه الأرض الفسيحة. وهو التكريم الذي شاءه له خالقه الكريم.{

وعلم آدم الأسماء كلها، ثم عرضهم على الملائكة، فقال: أنبئوني
بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين. قالوا: سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا. إنك أنت
العليم الحكيم. قال: يا آدم أنبئهم بأسمائهم. فلما أنبأهم بأسمائهم، قال: ألم أقل
لكم: إني أعلم غيب السماوات والأرض، وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون}..

حق الحياة

مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ
بَنِيۤ إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي
ٱلأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا
أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِٱلّبَيِّنَٰتِ ثُمَّ
إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِي ٱلأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ 32 المائدة

تحريم السخرية :  يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ
عَسَىٰ أَن يَكُونُواْ خَيْراً مِّنْهُمْ وَلاَ نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰ أَن
يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلاَ تَلْمِزُوۤاْ أَنفُسَكُمْ وَلاَ تَنَابَزُواْ
بِٱلأَلْقَابِ بِئْسَ ٱلاسْمُ ٱلْفُسُوقُ بَعْدَ ٱلإَيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ
فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلظَّالِمُونَ

تحريم الجوسسة :  يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ ٱجْتَنِبُواْ كَثِيراً مِّنَ ٱلظَّنِّ
إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌ وَلاَ تَجَسَّسُواْ وَلاَ يَغْتَب بَّعْضُكُم
بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً
فَكَرِهْتُمُوهُ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ

قضاء الحاجة : فقد ثبت عنه أنه قال:من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته رواه مسلم، وقال
صلى الله عليه وسلم: والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه. رواه مسلم،

العدل بين الناس: وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ
أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ
بِالْقِسْطِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ
فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَلِكُمْ
وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ  (152)وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا
تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ
بِهِ لَعَلَّكُمْ تتقون

سوداني ببريطانيا يسأل بائعة غلال عن
الفارق في الثمن بين نفس البضاعة المعروضة عندها؟ فتجيب هذا اشتريته سابقا بثمن
وهذا بثمن جديد

وعن عبدالله بن عمر رضي الله
عنهما أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول أي
الناس أحب إلى الله، فقال أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله
سرور تدخله على مسلم تكشف عنه كربة أو تقضي له دينا أو تطرد عنه جوعا، ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد، يعني
مسجد المدينة شهرا، ومن كظم
غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه يوم القيامة رضى، ومن مشى مع أخيه في
حاجة حتى يقضيها له ثبت الله قدميه يوم
تزل الأقدام. رواه الأصبهاني

الخالق سبحانه يتدخل لحل مشكلة امرأة عجوز

خولة بنت ثغلبة

 قَدْ سَمِعَ
ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِيۤ إِلَى ٱللَّهِ
وَٱللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمآ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ 

ثم لرد الاعتبار لرجل فقير أعمى:عبد الله بن أمّ مكتوم:

} عَبَسَ
وَتَوَلَّىٰ } * { أَن جَآءَهُ
ٱلأَعْمَىٰ } * { وَمَا
يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ } * { أَوْ
يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰ }{ أَمَّا مَنِ
ٱسْتَغْنَىٰ } * { فَأَنتَ لَهُ
تَصَدَّىٰ } * { وَمَا عَلَيْكَ
أَلاَّ يَزَّكَّىٰ } * { وَأَمَّا مَن
جَآءَكَ يَسْعَىٰ } * { وَهُوَ
يَخْشَىٰ } * { فَأَنتَ عَنْهُ
تَلَهَّىٰ }

أحاط برسول الله بلال من الحبشة وسلمان من
الفرس وصهيب من الروم

الخطبة 2

مقال مزلزل للكاتب السعودي د. عبدالله
الدويس يتعجب من الفارق بين السعودية والسويد
يقول:

"رغم أن في السعودية وعظ وإرشاد وخطب وقرآن
وتفسير وتوحيد وفقه وسيرة ، ومئآت الآف من المساجد وعشرات الآف من الوعّاظ ..

وكل هذا غير موجود في السويد!

ومع هذا تتصدر السويد قائمة دول العالم في الشفافية..

بينما السعودية تقبع في ذيل القائمة
!

فرسول الرحمة ﷺ أوصى أصحابه بالهجرة إلى الحبشة..

وقال : إن فيها ملكٌ لا يُظلم عنده أحد!

لم يكن في بلاد الحبشة قرآن يُتلى ولا خطب تُقرأ ، ومع
هذا عَمّ العدل والخير في أرضهم..لم تكن مشكلة المسلمين في نقص خطب أو تلاوة قرآن
أو تدريس حديث، بقدر ما هو في التعامل بالعدل والإنصاف
..

فالقاضي -الذي عيّنه علي بن أبي طالب رضي الله عنه- حكم
ليهودي بدرع علي ، عندما لم يستطع علي إثبات ملكية الدرع
!!

إن الله ليُبقي دولة العدل وإن كانت كافرة..

ويُنهي الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة...

إن الخطب والقرآن والسيرة والحديث إن لم تنعكس سلوكاً في
التعامل مع الضعفاء والمساكين وإعطاؤهم حقّهم -حتى وإن لم يسألوه- فإقرأ على
مناهجك السلام..

في السويد لا يُعامل الإنسان على أساس جنسيته ، بل على
أساس آدميته ..

في السويد يقرع باب بيتك في الصباح الباكر بزجاجة حليب
طازج لطفلك الذي لا يحمل الجنسية السويدية
!

كل ما في الأمر أنّه بشر ويحتاج إلى حليب طازج كما يحتاجه
الطفل السويدي ..

وفي بلادنا لا يقرع باب المقيم إلا الجوازات لترحيله أو
تفتيشه..

في السويد تحصل على إقامة دائمة بعد المكوث 4 سنوات
متواصلة..

وفي بلادنا يجدّد المقيم إقامته ولو مكث ألف سنة مما
تعدون!

في السويد يحصل المقيم على الجنسية إن حفظ تاريخ السويد
وعاش فيها ل 6 سنوات متواصلة ..

وفي بلادنا ينتظر المقيم 6 سنوات للحصول على إذن لزواج
مواطنة!

ولا
يُمنح الجنسية حتى وإن حفظ القرآن والإنجيل والزبور وتاريخ الجزيرة العربية من
هبوط آدم عليه السلام حتى العام الحالي .

السويد
يتعاملون بالإسلام رغم كفرهم..

وفي
بلاد المسلمين نتعامل بمنهج الكفر رغم أنّا مسلمون !!

في
السويد لا تجد كفيلاً سويدياً يبتزّ مقيماً هندياً أو صومالياً ويطلب منه شيء دون
وجه حق..في السويد لا تسمع كلاماً فَجّاً من طفل صغير لم ينبت شاربه ، ليقول لك:
" إسكت ولاّ وربي أسفّرك"!

في
السويد لن تجد خادمة تعمل لمدة 24 ساعة في اليوم و7 ايام في الاسبوع!

علّم
أولادك أن البنجالي الذي ينظف شارعكم في كل صباح هو أخوك في الإسلام ..بل قد يكون
أفضل منك عند الله!

علّم
أولادك أن من يصلح لك ثوبك ويخبز لك خبزك ويطهو طعامك هو بشر مثلك له مشاعر وكرامة
وما أتى به هنا إلاّ طلب الرزق الحلال.

هذا
الأمر ينطبق على كل دول الخليج بلا إستثناء ...وقس على ذلك جميع المسلمين.."

عراقي
يعيش في السويد منذ سنوات ولده كان من أوائل المتفوقين دراسيا 

وقررت
إدارة المدرسة تنظيم رحله إلى البرازيل 

مدفوعة
الثمن من المدرسة للمتفوقين !

طلبت
إدارة المدرسة جواز سفر ابنه لاستخراج تأشيرة دخول !!

بعد
عدة ايام ، تحدثت مديرة المدرسة معه وطلبت مقابلته !

المديرة
كانت حزينة وهي تخبره أن السفارة رفضت إعطاء ابنه فيزه 

بسبب
جوازه العراقي !ولكنها أكدت عليه عدم اخبار ابنه 

لكي
لا ينصدم و تتعقد طفولته !!!!

ورجته
أن يعطيها فرصة أخيرة لحل الإشكالية لتجنب صدمة الطفل !!

غادر
الرجل مكتب المديرة وهو يضحك و مستغرب من ردة فعل المديرة !!

بل
ذهب إلى المنزل وأخبر ابنه مباشرة دون تردد !!

بعد
عدة أسابيع ، اتصلت المديرة عليه وطلبت مقابلته .

حضر
للمقابله على الموعد وقابلته بأبتسامة عريضة ثم مدت يدها 

وأعطته
جواز سفر سويدي لابنه !!

انبهر
الرجل من الصدمة و عُقد لسانه !

بادرته بالقول :

قمت
بمخاطبة رئيس الوزراء بخصوص ابنك والذي وافق على منحه الجواز السويدي لتجنب الصدمة
النفسية التي سيتلقاها الطفل والتي قد تنعكس على شخصيته عند الكبر
!!!!

المسلم
من سلم المسلمون من لسانه