العدة الحكمة الإلهية والمعجزة العلمية

العدة  الحكمة الإلهية والمعجزة العلمية 

يوم م 14/7/2018

د.دليلة الحمروني

هذا البحث من أبحاث

د. فوزي رمضان صيدلاني  تخصص أحياء دقيقة في فرنسا

مؤسس اكاديمية الاعجاز العلمي في الجزائر

تعريف العِدّة:

العِدّة في اللغة من العدَ، وهو الحساب أو الإحصاء

والعِدّة اصطلاحا مدة محددة شرعا تتربصها المرأة و تمتنع فيها عن الزواج و تبدأ بعد وفاة زوجها او فراقه

لها قال تعالى:  وَأَحْصُوا العِدَّة( الطلاق: 1)

سبب وجود العدة أمران: الطلاق أو الموت

الطلاق ينقسم الى قسمين

طلاق سني و هو أن يطلق الرجل زوجته في طهر لم يجامعها فيه

طلاق بدعي كأن يطلقها و هي حائض أو في طهر جامعها فيه أو ان يجمع الطلقات الثلاثة في لفظ واحد

تميّزت الشريعة الإسلامية بتوجيه بيولوجي دقيق يخص المجتمع والأسرة ويحمي المرأة والجنين وهو فترة العدة للمرأة وكان التوجيه ملاحظاً فيه التباين والاختلاف بناء على وضع المرأة البيولوجي وهي على أربع حالات سبحان الله –إعجاز

*عدة المرأة المطلقة التي تحيض : ثلاثة قروء  .

قال تعالى:  وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ (البقرة: 228)

*عدة المرأة المتوفى عنها زوجها :أربعة أشهر وعشراً 

 قال تعالى:  وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا (البقرة: 234)

 *عدة المرأة الكبيرة  اليائسة من الحيض أو الصغيرة  التي لا تحيض  هي ثلاثة أشهر 

      قال تعالى:  وَاللاَّئِي يَئِسْنَ مِنَ المَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ( الطلاق: 4)

*عدة المرأة الحامل سواء المطلقة أو المتوفى عنها زوجها :عدتها أن تضع حملها 

 قال تعالى  وَأُوْلاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ( الطلاق: 4)

* أما المرأة التي لم يتم الدخول بها دخولا تاما صحيحا فلا عدة عليها، لقوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا" الأحزاب 49.

حكمة العدة

ـ كما قال علماء السلف : استبراء الرحم من الحمل

قال المشككون

 اليوم العلم يتثبت الحمل  عن طريق تحليل الدم والبول لهرمون HCG الذي تفرزه المشيمة ابتداء  من اليوم التاسع من تلقيح البويضة، وكذلك بالتصوير بالموجات  الصوتية

لو تأكدنا من أن المرأة غير حامل عن طريق الفحوصات الطبية. لماذا العدة؟

قال ابن تيمية ما شرع الله سبحانه وتعالى  لنا أحكام العدة إلا لحكم  عديدة علمها من علمها و جهلها من جهلها  و عدم العلم بها لا ينفيها

ونحن نقول سنرد بالعلم و هو لغة  العصر

عدة المطلقة التي تحيض

عدة المرأة المطلقة التي تحيض : ثلاثة قروء  .

قال تعالى:  وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ (البقرة: 228)

* أما المرأة التي لم يتم الدخول بها دخولا تاما صحيحا فلا عدة عليها، لقوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا" (الأحزاب :.49)

اذا العدة هي للمرأة التي دخل بها الرجل إذا هناك لقاء ماء المرأة بماء الرجل حيوان منوي مع بويضة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  : لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ «

وجه الشبه ماء و سقي و نماء ينتج عنه خلق

تعريف القرء

هو الطهر

حديث ورد في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما أخبره عمر بأن ابنه عبد الله طلق امرأته وهي حائض، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (مره فليراجعها، ثم ليمسكها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، فإن شاء أمسكها وإن شاء فارقها

و القرء عند المالكية هو الطهر

عائشة رضي الله عنها وأرضاها سئلت عن عدة النساء؟ فقالت: الأقراء، أتدرون ما الأقراء؟ الأقراء: الأطهار

لماذا على المطلقة  التي تحيض أن تتربص ثلاثة قروء؟

فإذا طلقت المرأة في طهر ثم حاضت، ثم طهرت، ثم حاضت، ثم طهرت ثم حاضت. فإذا طهرت انقضت عدتها، وذلك

**الحقائق العلمية

الحقيقة الأولى

 يكشف العلم الحديث في علم الاجنة  في مراحل  تخليق البويضات و بالاستناد الى

كتاب علم الغدد الصماء و الاتصال الخلوي للكاتبين د. سيمون إدلمان و د.جان فاردتي

ان مدة تكوين البويضة Ovogenèse داخل المبيض هي 70 يوما و هي ثلاثة قروء أي 3 أطهار بين حيضات أي  قدر  3 حيضات و طهر (جدول يدرس في كليات الطب)

يبدأ إنتاج آخر بويضة في الحيضة رقم 1و ينتهي في طهر الحيضة عدد3

و يقول العالمان انه اذا أردنا ان نحقن الجريب الأول أي البويضة في اول نموها) بدواء  فيجب علينا الانتظار 3 حيضات حتى تتحق نتيجة العلاج

Schémas

مدة تكوين البويضة 28 +28 +14 = 70 يوما 

                 28                           28                                    20

حيضة 1           ←            حيضة 2               ←        حيضة 3      ←      + طهر

الحقيقة الثانية

إذا طلق الرجل زوجته في طهر لم يجامعها  فيه  يكون في المبيض 3 بويضات في مرحلة التخليق

و التكوين هذه البويضات متؤثرة  بماء  هذا الزوج  أما الرابعة التي لم تصل بعد من المخزن فهي ليست تابعة له

فلا علاقة لها بهذا الزوج و تتبع الزوج الثاني ان تزوجت بعد العدة

البويضة الأولى تنزل مع دم الحيض بعد الحيضة الأولى بعد الطلاق

البويضة الثانية  تنزل مع دم الحيض بعد  الحيضة الثانية بعد الطلاق

البويضة الثالثة  تنزل مع دم الحيض بعد  الحيضة الثالثة  بعد الطلاق

البويضة الرابعة  تنزل مع دم الحيض بعد  الحيضة الرابعة  بعد الطلاق

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم  : لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ «

فمن اخبر محمد بان هناك زرعا للرجل الأول و هو البويضات

الخلاصة

قد تخلص الرحم من البويضات الثلاث التي كانت في طور التكوين بالحيضات الثلاث، و التي قد سقاها مني الزوج السابق .

أما البويضة الرابعة فقد كانت في المخزن وبدأت رحلتها التكوينية بعد الطلاق وهذه البويضة لا علاقة لها بالزوج الأول (بطليقها) لأنها لم تعش معه  ولا تحمل شفرته ولم تسقى بمائه . وصدق رسول الله في قوله :

» لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ «

الحقيقة الثالثة

البصمة أو العلامة الوراثية : code

الرجل يقذف من 150 مليون إلى 450 مليون حيوان منوي في قذفة واحدة. ولكن المعجزة الإلهية أن هناك واحد فقط يدخل البويضة. بعد ذلك مباشرة تغلق البويضة ولن يدخلها آخر

وهي الظاهرة التي أطلق عليها العلماء – علاقة القفل والمفتاح – أي عند هذا الحيوان المنوي المفتاح الذي يفتح به ونلاحظ أن الحيوان المنوي الذي دخل البويضة لم يكن من الأوائل الذين وصلوا إلى جدارها.

هذا (الكود )code يصنع والبويضة في رحم الزوجة والحيوان المنوي في خصية الرجل مع العلم أن مدة تخليق الحيوانات المنوية هي نفسها مدة تخليق البويضة – فسبحان الله.

إذا إن مادة الهستون هي المسؤولة على الشفرة (Code) وتوجيه الحيوان المنوي لتلقيح البويضة وطبقت هذه التجربة على الفئران حيث نزعت هذه المادة من DNA فأصبحت الحيوانات المنوية غير ملقحة، وهذه التجربة قام بها الدكتور سعيد كشبان .

ان البويضات الثلاثة الموجودة في مبيض المرأة أثناء الطلاق تحمل بصمة الزوج الأول و من هنا كانت العدة ثلاث أطهار حتى يتخلص المبيض من البويضات الثلاثة بثلاث حيضات

لماذا نهى الرسول صلى الله عليه و سلم عن الطلاق البدعي : إعجاز سني

-        اذا طلق الرجل  زوجته في طهر جامعها فيه هناك امكانية أن تحمل اما البويضة المخصبة فهي عرضة للتشوهات الجينية  نظرا للمشاكل النفسية – إمكانية انجاب  طفل مشوه

-        اذا طلق الرجل زوجته و هي حائض زيادة عن إمكانية تعكير مزاجها من أثر الحيض مما كان سببا في ربما طلاقها وهناك احتمال لتشوه البويضة التي بدأ نموها في هذه الحيضة اثر المشاكل النفسية النجرة عن الطلاق

عدة الحامل

بمجرد وضع الحمل

لأن مبيضها لا يمكن أن يفرز بويضات إلا بعد الولادة فليس هناك مجال للإخصاب والتلقيح إلا بعد وضع الحمل.

عدة  المرأة المطلقة اليائسة أو الصغيرة التي لا تحيض

العدة ثلاثة شهور

فقد ربط القرآن الكريم عدتهما بمدة زمنية  ثلاثة شهور تحرزا   ليتأكد للكبيرة غير مستقرة الدورة الرحمية  الشهرية بيولوجياً عدم نزول بويضات يمكن أن تخصب خاصة في السنين الأولى لسن الياس

و للصغيرة التي يحتمل أن تبدأ عندها الدورة الرحمية وبالتالي يبدأ عندها نزول بويضة يمكن أن تخصب

الدورة الشهرية

بصفة عامة الدورة الشهرية تنقسم  الى 3 أقسام

دورة قصيرة 24 يوما 

دورة عادية  28  يوما

دورة طويلة 35 يوما

الدورة الشهرية تحسب من اول يوم من الحيضة  الأولى إلى أول يوم من الحيضة الثانية 

دورة قصيرة 24 يوما  :خروج البويضة من المبيض يكون في يوم 14 قبل  بداية الحيضة الثانية أي يوم 10 من بداية الحيضة  الأولى  

3 قروء = 24+24+10=58 يوما

دورة عادية  28  يوم : خروج البويضة من المبيض يكون في اليوم  14 أيام من بداية الدورة

3 قروء =28+28+14=70 يوما

دورة طويلة 35 يوما: خروج البويضة من المبيض يكون في20 أيام من بداية الدورة

3 قروء   بين 3 حيضات 35+35+20 =90   ( ص 56 كتاب العدة11

الاباضة: خروج البويضة من المبيض

خروج البويضة من المبيض( الطهر) يقع 14يوما قبل الحيضة الثانية

الشرع مبني على جلب  المصلحة و درء المفسدة :  أخذ جميع الاحتياطات بأطول مدة 35 يوما

دورة اليائسة و الصغيرة 90 يوما أي 3 لأشهر

سبحان الله

يقول الدكتور ف رمضان

عندنا في الجزائر منطقة ملوثة بالاشعاع النووي تسمى تمنراست

اثر فيها الاشعاع النووي على بعض النساء في سن الياس فحملن بسبب خلل هرموني

 أما المتوفى عنها زوجها 

   فعدتها أربعة أشهر وعشراً فكانت بالأشهر والأيام تحسباً لحالتها النفسية التي تعيشها وتأثيرها على النواحي الفسيولوجية والهرمونية مما قد ينتج عنه تأخر للحيض عندها أو وقوعها في  لخبطة

   في دورتها الرحمية وتتداخل عليها أيام الحيض أو تكراره 

وبالتالي فإن عدة الأرملة تحتاج إلى فترة زمنية أكبر وليست بحاجة إلى عدة بعدد الحيضات أو الطهر.

حكمة العدة

ـ كما قال علماء السلف : استبراء الرحم من الحمل 

العدة يتبرأ فيها المبيض من ثلاثة بويضات تابعة لزوجها المطلقة منه

وهكذا تتجلى حكمة الله في خلقه حتى لا تختلط الانساب

و كذلك حفظا للمرأة من كل مكروه

الخاتمة

إن عدة المرأة بهذا التباين والاختلاف إنما بسبب الناحية البيولوجية للمبيض والرحم وكلاهما يعتمد اعتماداً كلياً على الوضع الفسيولوجي والهرموني للمرأة وهناك تبادل للعلاقة بين النواحي الفسيولوجية والنفسية عند المرأة لذلك فإن الله ـ سبحانه وتعالى ـ وجه المرأة صاحبة العدة أن تحصي العدة وفق النظام الإلهي

             

هذا هو الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة المطهرة، وهو حجة لنا نحن المسلمين وخاصة الأطباء منا و المختصين. وصدق الله العظيم في قوله تعالى:" سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم"حتى يتبين لهم أنه الحق.

وهو حجة على اللذين ينكرون هذا الدين ويتطاولون على سيد المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.

لنثبت للعالمين أننا على حق وكتابنا حق. ورسولنا حق. ونتحداهم أن يأتوا بحقيقة علمية واحدة جلية ذكرت في كتبهم وأثبتها العلم الحديث، ثبوتا واضحا لا غبار عليه.

لذلك يعتبر الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة هو السد المنيع والدرع الواقي لشبابنا المتعلم، ضد كل التيارات الإلحادية والمسيحية منها، و اليهودية التي تريد النيل من عقيدتنا وسنة  نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، بدعوى العلم والعولمة

وإن هذا القرآن لا تنقضي عجائبه فسبحان الذي قدر فهدى، سبحان الذي خلق الإنسان من نطفة تمنى، سبحان الذي خلق فسوى،

http://www.eajaz.org/index.php/component/content/article/92-Number-xxix/976-Several-women- -biology- 

.

الرد الثالث على تقرير التسعة

التنديد بالارهاب ثم رد على تقرير اللجنة حول عدم تجريم الشذوذ وحول حذف المهر باعتباره ذلا للمرأة

الخطبة الثالثة بتاريخ 13جويلية 2018 للرد على تقرير لجنة "الحقوق والحريات"الموضوع : التنديد بالارهاب

اللواط والمساحقة ليسا فاحشة بالنسبة للجنة

المهر ذل للمرأة في نظر اللجنة

* إن الحمد لله ، الذي أعطى كلّ شيء خلقـه ثمّ هدى، والذي خلق كلّ شيء بقدر، لا معقّب لحكمه،وأشهد أن لا إلاه إلا الله  أنزل الكتب، وأرسل الرّسل، وعلّم الإنسان ما لم يكن يعلم، وأشهد أن محمدا رسول الله  نبيّنا الأكرم، الذي بعثه الله رحمة العالمين، تركنا على المحجّة البيضاء ليلها كنهارها، وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين

 من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا.." صدق الله العظيم
لماذا  بالله شباب في عمر الورد يدافع على تونس ويحمي حدودها في الجبال والحرارة مرتفعة يتم اغتياله وقتله؟ قالوا جدودنا سابقا وقولهم صحيح "يا قاتل الروح وين تروح" 

الخزي والعار لمن يقتل جنودنا للحصول على مكاسب ومنافع

الخزي والعار لمن يقتل الأبرياء لتفتيت وحدة البلاد وتمزيقها

الخزي والعار لمن يقتل أعوان الشرطة والحرس ليشعل نار الحرب الأهلية في البلاد

انتبهوا بلادكم مستهدفة مدنكم مستهدفة عائلاتكم بيوتكم مستهدفة

ضعوا نصب أعينكم هذه الآية ففيها وبها نجاتكم : { وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَٱصْبِرُوۤاْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّابِرِينَ }كفى صراعات سياسية في البلاد بل حتى داخل العائلة الواحدة وفي هذا انذار بالخراب

ضعوا مصلحة الساحلين فوق رؤوسكم ضعوا مصلحة تونس فوق رؤوسكم

واخلصوا لله في محبة هذا الوطن الصغير ...

اللهم ارحمهم وتقبلهم عندك شهداء أحياء يرزقون "قال تعالى "{ وَلاَ تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } * { فَرِحِينَ بِمَآ آتَاهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِٱلَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ } وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :لَـمَّا أُصِيبَ إخْوَانُكُمْ بِـأُحُدٍ، جَعَلَ اللَّهُ أرْوَاحَهُمْ فِـي أجْوَافِ طَيْرٍ خُضْرٍ، تَرِدُ أنْهارَ الـجَنَّةِ، وَتأكُلُ مِنِ ثِمَارِها، وَتأْوِي إلـى قَنادِيـلَ مِنْ ذَهَبٍ فِـي ظِلِّ العَرْشِ فَلَـمَّا وَجَدُوا طِيبَ مَشْرَبِهِمْ وَمأْكَلِهِمْ وَحُسْنِ مَقِـيِـلهِمْ، قالوا يا لَـيْتَ إخْوَانَنا يَعْلَـمونَ ما صَنَعَ اللَّهُ بِنا! لِئَلاَّ يَزْهَدُوا فِـي الـجِهادِ وَلا يَنْكَلوا عَنِ الـحَرْبِ، فَقالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أنا أُبَلِّغُهمْ عَنْكمْ " فأنزل الله عز وجل علـى رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الآيات.

أيها المسلمون قد وعدتكم في الخطبة الماضية لأن نسير مع تقرير لجنة الحرية والمساواة شيئا فشيئا لننظر فيه ونتحدث عن عموم المسائل التي تطرق إليها حتى تكونوا على بينة من أمركم .أنا لا أحرض على أناس ولا أشنع على أناس ولا أطعن أناسا ولكني  أناقش أفكارا وأحذر من مشاريع تستهدف هوية بلادنا وتستهدف اسلامنا الذي نعتز به ونفخر بالانتماء إليه.

اعتمدت اللجنة على 3 آيات دون بسملة ومقطوعة من سياقها

بهذه 3 آيات بنوا كل الأحكام : ولا تزر وازرة وزر أخرى

لا إكراه في الدين

من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

هذه 3 آيات دليل على أنه كل واحد حر

لجنتنا الموقرة انطلاقا من فهمها الذي تريده من الآيات الثلاث قالت في صفحة 89 من التقرير : أولا لا نرى موجبا لتجريم اللواط والمساحقة بين رشد وفي غياب العنف أو التجاهر

المقترح : حذف هذه الجريمة أو خطية ب500د

قوم لوط هم جماعة من الناس كانوا يسكنون في مناطق الأغوار الفلسطينية والأردنية، في قرى كانت تدعى بعمورة وسدوم، ولقد سموا بقوم لوط نسبة إلى النبي لوط عليه السلام، الذي بعثه الله عز وجل إليهم ليعبدوه ويوحدوه وحده لا شريك له، وليهديهم ويرشدهم إلى طريق الحق والصواب وترك المنكرات والضلال، ولقد شاع في قوم لوط عادة فاحشة ونوع من أنواع الشذوذ الجنسي بل كانوا يمارسونه ويجاهرون به وهي فاحشة اللواط، وهي أن يأتون الرجال بدل النساء، ورغم أنّ النبي لوط عليه السلام قد نصحهم بتركها ومدى حرمتها وحذرهم من عقاب الله لهم إن لم يتوبوا إليه، إلا أنهم رفضوا أن يتركوها إلا قليلاً جداً منهم، فاستحقوا عذاب الله وغضبه عليهم، ونحن في هذا المقال بصدد الحديث عن ما هو عذاب قوم لوط. معلومات عن قوم لوط ما هو عذاب قوم لوط إنّ الله تعالى بعث نبيه لوط عليه السلام إلى قومه، كي يهديهم ويحثهم على التوبة إلا أنهم قابلوه بالكفر والنكران، بل والمجاهرة بالفاحشة ونشرها بين الناس، قال الله تعالى في كتابه العزيز: (كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ، إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ، إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ، وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ) [الشعراء: 160-164]، كما حذرهم من إتيان الفاحشة ودعاهم إلى الزواج الشرعي من الفتيات فرفضوا ذلك، قال تعالى: (وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ، إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُون) [الأعراف: 80-81]، بل وهددهم بعقاب الله إن ظلّوا يمارسون الفاحشة فكذبوه، قال تعالى: (كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ) [القمر: 33]، فحقق الله وعده لهم بأن خسف بهم الأرض بالصيحة، قال تعالى: (فأخذتهم الصيحة مشرقين) [الحجر: 73]، فقُلِبت أرضهم فوق رؤوسهم ودفنوا تحتها، ثمّ أمطر عليهم حجارة من سجيل قال تعالى: (فلمَّا جاءَ أمرُنا جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليها حجارةً من سجيل منضود، مُسَوَّمةً عند ربكَ وما هي من الظالمين ببعيد) [هود: 82-83]. نجاة سيدنا لوط نجّا الله سيدنا لوط عليه السلام وأهله لأنهم كانوا من الصالحين عدا امرأته التي كانت تساعد قومها وتقف معهم في طريق الباطل، قال تعالى: (قال إنَّ فيها لوطاً قالوا نحن أعلم بمن فيها لنُنَجيَنَّه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين) [ العنكبوت: 32]، عقاب شديد لأنه ضد الفطرة ضد الطبيعة تشمئز منه النفوس وتقشعر

في إيطاليا تحطيم مدينة بومباي لانتشار هذه الفاحشة كل المدينة وقعت فجأة تحت نار بركان هائج أحرقها وردمها ..

وعند منتصف النهار من يوم 24 أغسطس 79 سمع السكان تلك الضجة الكبيرة وإنفلقت الصخور واللهب والدخان والرماد والغبار والاتربة في عمود متجهة صوب السماء لتسقط بعدها بنصف ساعة على رؤوس السكان. ويقول العلماء إن كمية الطاقة الناجمة عن انفجار البركان يفوق أكبر قنبلة نووية ثم تساقط الرماد عليهم كالمطر ودفنهم تحت 75 قدماً. فقدت المدينة حتى عام 1748 حين اكتشفت  مدينة بومبي. واكتشف فيها الضحايا موتى في أوضاعهم التي كانوا عليها،  والآن بعد أن أصبحت المدينة مزاراً سياحياً للسياح، بعض المناطق بها يحظر على الأطفال والأقل من 18 عاماً دخولها بسبب الرسومات الإباحية، وخاصة على بعض المباني والحمامات التي كانت تعرض المتعة لزبائنها

ويذكر أن "بومبي" لفتت نظر العديد من الشخصيات على مدار التاريخ وخاصة من محبي الفنون، ولكن زارها الملك فرانسيس الأول من نابولي لحضور معرض بومبي في المتحف الوطني مع زوجته وابنته عام 1819، صدم بما رآه من رسومات وأمر بجمع هذه المقتنيات ووضعها في غرفة مغلقة عن العامة بسبب خدشها للحياء العام، ولم تفتح هذه الغرفة الا في عام 2006

.

بناء على ما جاء في كتاب الله صدر قانون في تونس الفصل 290 : اللواط أو المساحقة يعاقب مرتكبه بالسجن مدة ثلاثة أعوام

لجنتنا الموقرة انطلاقا من فهمها الذي تريده من الآيات الثلاث قالت في صفحة 89 من التقرير : أولا لا نرى موجبا لتجريم اللواط والمساحقة بين رشد وفي غياب العنف أو التجاهر

المقترح : حذف هذه الجريمة أو خطية ب500د

 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي ٱلأَرْضِ قَالُوۤاْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ أَلاۤ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لاَّ يَشْعُرُونَ

  وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي ٱلأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ ٱلْحَرْثَ وَٱلنَّسْلَ وَٱللَّهُ لاَ يُحِبُّ ٱلفَسَادَ

2 المهر تدعو اللجنة لإلغائه لماذا؟

المَهِر فِي الإسلام، ومفهوم الصداق يعني أن يلتَزِمَ الزّوج بدفعِ المَهِر للمرأة، وَهِيَ حَقّ لها مِنَ الزوج، والصداق هُوَ وجه مِن أوجِهِ تكريمِ الله تعالى للمرأة، ومقدارِ المَهِر لَم يُحدّد مِن قِبَل الإسلام نهائيّاً لأنّهُ مَبنِي على اتفاقِ أهلِ الزوج والزوجَةِ على قيمَةٍ محدّدَةٍ، وعلى قدرِ استطاعة الزوج دُونَ تَكليف.
وَهُوَ ما يَجِب دَفعهُ للمرأةِ سواء كانَ مالٌ أو شرطٌ مِن شُروطِ الزواج يُعطى للمرأةِ قَبلَ النِكاح (قبلَ كتبِ الكتاب)؛ حيثُ قال الله تعالى : (وآتوا النساء صدقاتهن نحلة) وهذِه الكَلِمَةِ صدقاتهنّ فِي الآيةِ مَأخوذةٌ مِنَ الصّدق لدلالَةِ صِدقِ الرجلِ معِ المرأة فِي فترةِ الخطوبة وتراضي الطرفين قَبلَ كتبِ الكتاب،
التيسيرُ في الصداق علّمنا الرسول صلى الله عليهِ وسلّم على التيسيرِ والتخفيفِ مِن قِيمَةِ المَهِر، وقال الرّسول عليه أفضل الصلوات والتسليم عن النساء بأنّ أقلّهُنّ مَهراً أكثرَهُنَّ بَركَة، فيجب ألّا نتغالى فِي مُهورِ النساء وتعقيدِ الزواج على الشبابِ والمُحتاجين، فلو على سبيلِ المُبالغةِ لو كان المَهرُ عِبارة عَن ذَبلَةٍ؛ فَهُوَ ليسَ بالشيء الصعب والمعقّدِ عِندَ الشبابِ أو النساء، لأنّ هناكَ مَضارٌّ كَثيرة حَولَ المَهِر العالي كشعورِ الزوج بالضغطِ والتعب النفسي بسبب الزيادةِ فِي نَفَقاتِ المرأة، فيبدأ الكرهُ والحقد وغياب الحب والهدف السامي من الزواج، وهو ما يجب أن نبتعدُ عنهُ خصيصاً في الزواج، ومَن أتى مَن تَرضَونَ دِينَهُ وخلقهُ فزوّجوهُ وإلاّ لحَدَثَت فِتنَةٌ عظيمَة فِي الأرض.

بناء على هذا صدر الفصل 3 من مجلة الأحوال الشخصية : يشترط لصحة الزواج تسمية مهر للزوجة

والفصل 33 : إذا وقع الطلاق قبل الدخول فللزوجة نصف المهر

لدتنا الموقرة تطلب ص 196 : الغاء جميع الأحكام المتعلقة بالمهر

علاش ؟ المهر يمس من كرامة المرأة بل بالعكس لا يرضى أحد أن تتزوج ابنته أو اخته بدون مهر ليست بنت شارع...

هل هناك من التونسيين رجالا ونساء رفضوا المهر وطالبوا بتنحيته؟؟؟

المرة القادمة سنرى موضوع العدة وحمل لقب الأم "ادعوهم لأمهاتهم "عوضا عن "ادعوهم لآبائهم" لا حول ولا قوة إلا بالله

حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم

الخطبة 2

 من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا.." صدق الله العظيم
علاش بالله شباب في عمر الورد يدافع على تونس ويحمي حدودها في الجبال والحرارة مرتفعة يتم اغتياله وقتله؟ قالوا جدودنا سابقا وقولهم صحيح "يا قاتل الروح وين تروح" 

الخزي والعار لمن يقتل الأبرياء للحصول على مكاسب ومنافع

الخزي والعار لمن يقتل جنودنا لتفتيت وحدة البلاد وتمزيقها

الخزي والعار لمن يقتل اأعوان الحرس والشرطة ليشعل نار الحرب الأهلية في البلاد

انتبهوا بلادكم مستهدفة مدنكم مستهدفة عائلاتكم بيوتكم مستهدفة

ضعوا نصب أعينكم هذه الآيةففيها وبها نجاتكم : { وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَٱصْبِرُوۤاْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّابِرِينَ }"كفى صراعات سياسية في البلاد بل حتى داخل الغائلة الواحدة وفي هذا انذار بالخراب

ضعوا مصلحة الساحلين فوق رؤوسكم ضعوا مصلحة تونس فوق رؤوسكم

واخلصوا لله في محبة هذا الوطن الصغير ...

اللهم ارحمهم وتقبلهم عندك شهداء أحياء يرزقون "قال تعالى "{ وَلاَ تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } * { فَرِحِينَ بِمَآ آتَاهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِٱلَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ } وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :لَـمَّا أُصِيبَ إخْوَانُكُمْ بِـأُحُدٍ، جَعَلَ اللَّهُ أرْوَاحَهُمْ فِـي أجْوَافِ طَيْرٍ خُضْرٍ، تَرِدُ أنْهارَ الـجَنَّةِ، وَتأكُلُ مِنِ ثِمَارِها، وَتأْوِي إلـى قَنادِيـلَ مِنْ ذَهَبٍ فِـي ظِلِّ العَرْشِ فَلَـمَّا وَجَدُوا طِيبَ مَشْرَبِهِمْ وَمأْكَلِهِمْ وَحُسْنِ مَقِـيِـلهِمْ، قالوا يا لَـيْتَ إخْوَانَنا يَعْلَـمونَ ما صَنَعَ اللَّهُ بِنا! لِئَلاَّ يَزْهَدُوا فِـي الـجِهادِ وَلا يَنْكَلوا عَنِ الـحَرْبِ، فَقالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أنا أُبَلِّغُهمْ عَنْكمْ " فأنزل الله عز وجل علـى رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الآيات.

وهذا وصلوا وسلموا على خير الأنام محمد صلى الله عليه وسلم

لقد أمرتم بالصلاة والسلام عليه في محكم التنزيل فقال : إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

اللهم أعز الإسلام والمسلمين اللهم انصر كتابك وسنة نبيك وعبادك الصالحين المؤمنين اللهم اصلح أحوال المسلمين في كل مكان اللهم احم أعراض المسلمين (3)

اللهم كن لنا خير معين ونصير يا رب العالمين اللهم أنعم على هذه البلاد بأمر رشدا يعز فيه أهل الطاعة ويذل فيه أهل المعصية يؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر يا سميع الدعاء (3) اللهم أبعد الفتن والمحن ما ظهر منها وما بطن

اللهم انصر عبادك المضطهدين في دينك في كل مكان اللهم انصر إخواننا في فلسطين وفي سائر الأوطان

اللهم كن لهم عونا ونصيرا اللهم امنا في اوطاننا واجعل ولايتنا فيمن يخافك وفي من اتقاك واتبع رضاك يا أرحم الراحمين

اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضنا إليك غير مفتونين ولا مبدلين ولا مغيرين ولا مفرطين يا ذ الجلال والإكرام

نسألك اللهم ما يقوي عزائمنا وأن تنير أبصارنا وأن تثبتنا على الحق وأن لا تؤاخذنا بما فعله ويفعله الشفهاء منا

وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

حول العدة محاضرة لفضيلة الدكتور فوزي رمضان

خطبة الجمعة للدكتور هشام قريسة* دلالة الحرية والمساواة في الاسلام*29 جوا...

ناصر عزيز- مطلع سورة العلق

ناصر عزيز- مطلع سورة العلق